民國八十三年歲次甲戌十月十七日（國曆十一月十九日）併文

民國八十四年歲次乙亥四月二十日（國曆　五月十九日）併文

－撣沙文－

      真道真考理不變　靜守自在十字玄

      修得內外合一致　靈煜閃耀照大千

      實實在在身躬踐　參透一貫握膺拳

      煉成火候運丹田　玄玄返觀意泰綿

          吾乃

      天然古佛是也    入壇早已參叩

皇母畢　再問諸徒近日身躬可安怡

　　真修實煉不容易　靜靈參玄更微悉

　　諸徒當下悟仔細　方可不受外境拘

　　自可禪中領神奧　悠遊虛境翱太極

                                知否

　　師握乩筆轉圈軸　幾句心語交徒兒

　　末後三秋已轉黑　災劫頻降收煞惡

　　三天急緊恐遭劫　難有翻身可塵脫

　　諸者匯集屏山下　泣涕漣漣濟公求

　　望祈賜機能撥轉　指開一竅得超脫

　　句句哀淒語語叩　諸徒可知急焦迫

　　雖是師有心願渡　天懿旨命須人求

　　若徒無心續後辦　機緣也難再慈赦

　　上天此際開科選　玉石分判挑良莠

　　賢者選為棟樑才　繼續末後拯賢儔

　　諸徒看看三界裡　疾呼吶喊聲音破

　　唯有一機全靠徒　是否願擔九洲走

　　拯救無形出塵柯　免受冤欠再討扣

　　不再踏上輪迴路　超生了死斷塵囿

　　師領旨命在普渡　僅可人曹種子播

　　末後完成渡三曹　冀徒替師完愿酬

　　難能可貴母慈懿　三期收圓生死授

　　得了六萬之罪業　前前世世一併勾

　　當應握機實下修　參明自在底蘊透

　　趁著年輕傳聖音　拯救愚蒙出娑婆

　　雖是人曹須先救　但於氣曹諸神儔

　　也應可得有機會　免再塵世一遭走

　　一切一切全看徒　心捨幾分盡力否

　　如若有心祈上天　定得機轉賜恩撥

　　天運變卦誰可測　何得方稱為機熟

　　只要有心三天助　人鬼仙同助末後

　　荒郊僻野仍有緣　等徒佳音來傳授

　　師幾淺語告徒知　莫因考魔即退縮

　　試驗只是為短暫　撥開雲霧即清眸

　　勿受考驗心動盪　亂卻方寸失己則

　　揮批至此師停筆　　沉重心緒    辭

母座　揮別愛徒返天國 　 咳咳退

－天然古佛慈悲－

甲戌年十月十七日

      天機顯應白陽    三天末後一著辦

      然天地分濁清　天覆地載聖命擔

      古法循道德遵　煉至圓善性明全

      佛慈性挽蒼生　普載眾生上法船

      吾乃　天然古佛是也　今日奉了

母命臨壇來與各徒兒會一言，來得早不如來得巧，是不是？多巧啊！

　    大家都非常辛苦地坐在這裡研究道理，接受這人才的訓練，不知道你們有沒有聽說過以往我還在世的時候，　老母慈悲設立爐會，為了爐會受苦相當多，考得為師我實在是每日淚淋淋，不知有話如何說？我是知眾仙佛慈悲，　皇母浩大恩德，為了要讓諸位皇胎原子能夠早日消除這個業障，但是別人知道嗎？

　    當那時候，在爐會裡面的天命印證是不是很大呢？那你們每一個人想想看、回顧看看，你們現在是不是也是像以前那樣考非常多，毀謗之語更是多，被別人瞧不起，辱罵東、辱罵西，但是你們說你們的印證多不多？（非常多）可是人呢？總是會被這什麼東西所牽引、所導引的比較快呢？（心念）這心念一不正，馬上就被帶走了！當你被帶走的時候，你會想起印證嗎？只有什麼存在心裡－猜疑心！是不是？開始猜、開始懷疑這天地到底是不是真的？這大道是不是真的？為什麼別的地方那麼好，我們的地方這麼不好，是不是？可是你有深入去看嗎？有深入去瞭解嗎？

　    每一批要擔任前鋒的人才是這麼簡單嗎？為師問你們有沒有看過前鋒兵，他們的訓練辛不辛苦？（辛苦）他們怎麼辛苦法，是不是根本就像不要命似的，日也操，夜也操，還加個消夜是不是？那麼中哨與後備的人是不是就輕鬆多了，可以比較放水一點！因為前鋒兵他們要上國家的最前線，要抵禦外來的侵犯，所以他們是不是一定要有警覺性，不能稍有疏忽？只要一有外敵來侵犯的時候，他們就馬上扛起槍不要命似的保家衛國、保有這片土地，你們說你們現在是不是就像前鋒兵一樣，也要磨煉得這麼地精光、這麼有警覺性？一樣的道理！不論是哪一個時代、那一個地方都是一樣，只要你們願意扛起這種天職任務，那麼上天絕對不會稍所容情地對你們輕鬆一點，絕對會更加地嚴格訓練你們、磨煉你們！因為既然要當起前鋒兵，就要受得起那最嚴格的訓練跟磨煉。當兵還有一句話：「合理的要求是訓練，不合理的要求是磨煉！」那你們今天接受到考驗的時候，有沒有想到這句話？「考」對我就是不公平！為什麼要對我考？難道我今天像這樣的付出還不夠嗎？還少嗎？你們是不是這麼想呀？徒兒啊徒兒，不要騙我！

　    這裡面裝的是什麼？（茶）這茶是不是淡中取真味？因為它淡淡的，所以我們一點一滴慢慢品嚐才喝得出它的味道，剛喝入口，嘴巴覺得不舒服，但是哪裡最甘甜呢？（喉嚨）下腹以後呢？更是順暢，對不對？（對）那麼你們要用什麼方法來嚐試這種滋味呢？上天開科設考無非就是要選拔聖賢、分出果位，而你們既然都明白了，願意接近這個考場，也願意接受這一場考試，為什麼就不愿意好好地靜下心來，坐在那椅子上，看清楚你們的題目、應該寫上什麼樣的答案呢？要怎麼樣來解答，才可以得到高分呢？不要不寫答案，更連題目也都不想再看，是不是？

　    既然接受考，就要勇於承擔一切，將此任務完成，絕對不要再退後一步想！你以往的一切一切不都是假夢？你如今既已醒覺，就不需要再做夢了，也不需要再回頭看了！你們看，我在這裡等你們一句話不容易，可見　皇母要等你們的一句話更是不容易！要等到你們答應還真是不簡單，就算把蓮花果位捧在你面前，可能你連看都不看它一眼，是不是？你們說這樣子，怎麼不叫我傷心難過淚溼屏山呢？

　    你們誰要嚐嚐看？不可以貪吃！留一點給別人，大家一起來分享，要不然只有你一個人回天、住在那裡，多麼無聊啊！一個人跟誰對看、同誰說話呢？自甘甜味自然香，不到時候且莫嚐，樂自苦中求，有苦才有甘，記得這句話。如果你每天都待在家裡不去外面，你會知道北風是多麼冷、霜雪是多麼凍人嗎？你們又怎能看得到梅花是多麼地堅強、矗立在那風霜嚴雪裡啊！所以，你們應該要明白：今日的磨煉無非都是要成就你們，都是非常合理的；既然有合理的要求、合理的磨煉，就一定有合理的蓮花果位給你們，明白嗎？不管做什麼事，遇到什麼困境，總是回答的光明磊落坦蕩蕩，絕不向後畏縮！遇到磨煉考驗也絕不回頭走！因為我們是一群勇敢的前鋒，是不是？誰能將我磨，誰能考倒我呢？我依然要玉樹臨風！再長的黑夜，我都要一個人走過！因為黑夜一過，便是黎明的來臨；如果沒有在黑夜中博鬥過，你怎麼知道黎明的可愛呢？黎明的光亮是多麼地珍貴啊！所以，你們要好好珍惜你們這一生這一切的磨煉，絕對不要畏懼，也絕對不要厭勞、畏苦，酸甜苦辣通通都要嚐！

　    今天你們領了這個天命非常辛苦，　皇母與眾仙佛全部知曉，不管受多少屈辱、受多少毀謗，要掉多少淚、吞下多少氣，只要你們誠心誠意志毅不斷、一心承辦下去，沒有什麼愧對於上天，一切聽天由命、事在人為！只要你們願意去做，上天絕對不會眼睜睜地看著你們在這裡活活受罪、受苦，你們明白嗎？再大的風霜雪雨，你們都要繼續做！再長的黑夜道路，你們都要自己走過！雖然是愚昧是笨，但在為師的眼裡全部都是一樣。你們都立志要做什麼？中天頂柱的棟樑；當風雨來時雷暴襲擊，因為有這樑柱的支撐，房子才不跨下來。你們也是一樣，現在修煉成像一根根的樑柱，當大考大劫來時，你們就能下去頂劫頂考救渡眾生！為師已無肉體，不能時時刻刻伴在徒兒身旁，希望你們自己好好去領悟，時刻提醒自己，緊抱著自己的愿力，不要有怨恨倦怠的心理，怨天尤人絕不能成大事！聽天由命事在人為，只要你們認理修，認愿行，何必擔心什麼！我說過，你們就像我當初一樣，因為領的是真天命，所以考就越大，印證也是越大！所受譏諷、毀謗種種的一切一切都是受最大的！前鋒兵不是輕易當，前鋒兵最可貴的是什麼？就是要能夠接受得起操練磨煉，更要懂得保住性命；假如你們受得起磨煉，但是保不住性命，又有什麼用呢？沒有肉體一切都成空。

　    不要太過於執著自我，承奉天命自我修，化羽蒼生成陀果，將來回天朝母樂。師祖　彌勒古佛不管遇到什麼事，總是笑嘻嘻，肚量大就是能夠承擔一切，徒兒們要好好學習，將來個個不僅能夠成個小佛陀，也能夠成就個小彌勒！

　    為師最喜歡看到徒兒們高高興興地告訴我：「哪裡做得很好，又要開荒出去了！我們很高興的接受，我們絕對不會害怕！我們願意努力去做！」徒兒！時間非常寶貴，身體更是重要！早晚天氣變化寒冷，衣物要添加，絕對不要凍著受寒；三餐要吃得飽，身體要精壯，這樣辦道才會有力氣；雖然這肉體不重要，但是在這個時刻最有用。

　    立下大志沖天霄金身氤氳香煙繞記得你們答應過的話，絕對不要忘記！　退竅止

－道濟天然慈悲－

乙亥年四月二十日

      遙路坎遠道歧途　波洶浩浪駭驚濤

      眇眇杳際垠無涯　倦鳥歸轉重程蹈

      蹈程重轉歸鳥倦　涯無垠際杳眇眇

      濤驚駭浪浩洶波　途歧道遠坎路遙

    （迴文詩－一首詩代表兩種心情）

              調寄：1萬里長城   2人道

              語寄：1天宮萬里遙 2天道

      吾乃  道濟天然是也今日奉

母懿旨  來入收圓聖壇  入壇隱身即叩

皇母之座  再問各位徙兒們，你們可安然無恙？

　    天然第幾次來啊？（第三次）為什麼來這裡要報「道濟天然」這個佛號？為什麼不報天然弓長張就好了？道濟是誰的法號啊？（濟公活佛）我為什麼要加一個冠頂，叫道濟天然，而不叫濟公天然呢？天然就天然，什麼道濟天然，從來沒有報過！其實道濟跟天然本來就是一脈的，對不對？但是道濟天然還有另外一個意義，也就是說－我今日來助你們之聖道壇；其實，也不叫助，這叫做了我的愿！我本領普渡道場的天命，第幾代祖？（第十八代）十八代普傳天命祖師。那麼，現在是收圓天盤，因此我天然當然也要來助這道壇，也就是助現在收圓的道運，所以叫做道濟，這樣你們明白了沒有？（明白）這叫做「加頂冠名」。

　    乖、乖、乖！這是什麼班？（講員班）講員班是要栽培剛起來的人才，天然告訴你們：為師在講員班不曾借過三才，不知道為什麼來到這裡、看到徒兒在上課這麼辛苦，忍不住就想要來借你們的三才跟你們說幾句話；剛才本來是一位護法要來借竅，我跟祂說：「等一下，停！讓我先來。」所以才在那裡躊躇那麼久！點傳師講的課都聽懂了沒有？他非常的辛苦哦！歌都會唱了沒有？覺得怎麼樣，路途遙遠歧曲坎坷，又看到了波濤浩浪這麼地洶湧，會不會害怕？再抬頭看看眇無邊際的天涯，你到底要去哪裡？累了吧，倦鳥歸轉重程蹈－你們現在就像是一隻倦了的歸鳥一樣，想要再飛回你們以前來時的路。「蹈程重轉歸鳥倦」唉！想要走回去，可是我已經這隻鳥兒已經很累、很累了！「涯無垠際杳眇眇」累了就休息停下來，望著無盡的天邊，想要回去，已經沒有力氣、沒力氣了！濤驚駭浪浩洶波－低頭又看到海水那麼大的波濤，一浪！一浪！心中非常地驚慌，我要怎麼辦？天色已經暗了，我很想要回去，但是我的路在哪裡？途歧道遠坎路遙－路途遙遠這麼坎坷，分叉路又這麼多，到底要走那條路回去？你們有體會到嗎？為什麼這條路我走來的時候沒什麼感覺，但是現在想要走回去，路的感覺是這麼長、這麼遠，又這麼艱苦！

    興高采烈出外巡      啟程秩序循

    鑑察冤苦眾原靈      能得原芳徑

    收圓諸子帶天命      各廟有緣尋

    有機得超了生死      鑼聲迎天命

            調寄：廟會  語寄：群英會

　    明天就要出外去了，是要去做什麼？（天命查巡中部地區）要去查巡是奉了誰的命？（老母）要去做什麼？（救一些有緣的人）出去的時候一定要有規矩，別人都在看，知道嗎？鑑察那受苦的人、有緣的人，你們每一個收圓的佛子跟隨天命去各個廟裡，跟人家認識、渡人，是不是？有緣的人自然會來找，讓他們有機會得到超生一指，那麼，人家是不是會很高興來歡迎你們、在廟前敲鑼打鼓舞獅！所以就調寄：廟會，語寄：群英會；為什麼叫做群英會？你們可以去救那迷惘的人，是不是很有智慧？便可說是一個英傑。而大家很久很久都沒有見面了，以前同是兄弟姐妹，同從　皇母之處下來，只因迷昧離道，流落他鄉受苦！好不容易今天你們來到這裡，已經知道了「道」的寶貴、「道」的好，於是趕快要替上天宣揚出去，趕快告訴他們，好讓他們都知道有這個「道」，不要再來受苦，是不是？所以大家都非常高興、非常地感謝你們願意不惜時間、錢財一切，來將﹁道﹂傳播出去，然後大家共同來聚會修煉，追求一條超生了死的路！

　    最最要求徒兒一定要記得：天氣的變化無常，各位身體絕對要保重！一波又一波，一關又一關，不要被考魔拖下去！當你們遇到痛苦時，就要回來跟為師說：痛苦在哪裡？為師絕對聽你們說，一定想辦法解開你們心頭的迷惑。來！苦瓜拿來，徒兒有吃過苦瓜沒有？（有）來！一人分一片去吃，苦瓜！苦瓜！雖然你很苦，但是吃下去會降火、解心悶、解憂愁，心頭若覺的甘，嘴就不會苦；最怕徒兒是心苦、嘴甜，那就沒有效，知道嗎？來，先不要吃，大家都拿到了再吃！

　為師知道這條路很難走，要翻山，又要越嶺，山路高岐又沒扶手，徒兒要走心膽怯，為師在目的地等你們回來做伴，來！咱們大家一起吃，把苦的都吃下去，甜的放在心裡！徒兒吃一口，為師吃一條，絕對陪你們吃到最後，只要徒兒乖乖聽為師的話，全部的苦為師通通包！只要徒兒能夠回天將母朝！

　 再會！再會！  師徒又擱要離別

　淺淺訓文心事批（信）

　徒兒敢有記心底

　真心體悟聽師話  趕緊宣化實理找

　畢班回去再回想

　遵訓心修踏實地（其一）

　再會！再會！  時間短短勿勿過

　時間逼咱要分離

　目屎像雨水直勒雪（轉）

　徒回家要保身體  甭通艱苦從魔轉

　受考要記勒來師找

　替你解開心頭迷（其二）

調寄：期待再相會                  語寄：期待屏山會

 　    為師要回去了！要記得：手中的苦，只是一點點、一片而已，眾徒兒吃一片，一條為師通通包，最後一首歌再唱一遍，送為師走！開創的路途雖然是很艱苦，你們心裡的痛苦為師都知道！家裡有三炷香嗎？記得三蛀香焚起來，就求「道濟天然」，知道嗎？我的傻徒！為師絕對不會放你們像孤鳥一樣，一個人在天邊海角找不到路，知道嗎？你們可知道當初在為師身邊的乾道都是什麼樣？他們個個都不怕煉、不怕磨，人了鼎爐的會考，出班才能來受職，你們知道嗎？你們可知道在那鼎爐會考的時候，曾經也有人就此回去！  皇母的考，為師通通接！為師希望：你們乾道個個像為師一樣勇敢意志，不管什麼來通通接受；坤道要像你們的師母甘願為救渡眾生犧牲祂自己，不管什麼都是一樣，知道嗎？乾坤同修－乾道都像為師，坤道都像你們的師母，陰陽合濟才可以普照天下眾生，知道嗎？剛才的東西（甘露），分一分給大家喝，要記得不要再迷醉下去了，不要像在三山坡的時候，醉得連自己的彩衣彩鞋都忘記穿了！你們現在是穿什麼衣呢？（廣玄宮的制服）好，不要忘記現在所穿的是什麼衣服！　辭叩　　皇母       退竅止

天然古佛慈悲

民國八十五年歲次乙亥十二月十二日

國曆一月卅一日

    乙亥丙子交轉

    天然命脈

    收圓續盤

    乙亥歲年將束結　丙子銜接暴風虐

    交替迭運天數定　轉秋入冬肅殺滅

    天運盤定末後年　然世收歸諸惡孽

    命旨難違速認修　脈襲相傳結前業

    收三歸一體正炁　圓明團融臻祥協

　續玄任鉅重肩擔　盤辦全源朝母謁

　    火德已回天交旨數十年，月慧倏接普渡之道脈。現在是普渡盤交接收圓盤之時，那是什麼交給什麼呢？

吾乃弓長天然是也今日奉

母慈諭，領了　濟公活佛口諭入了收圓進修班，

再問各位徒兒們好。

　    天然古佛（火）道降火宅，月慧菩薩（水），同領天命，共辦普渡道盤。（假陰陽、後天八卦－以四維八德、三綱五倫修持有形肉體。）

      濟公活佛（火老）    真武老祖－天真古佛（水老）同領母命共辦收圓之盤，水火既濟，暗釣良賢。（真陰陽、先天八卦－以禪功心法修煉無形肉體。）

　    以有形來講：乾道是火、坤道是水，這是有形有象；天然、月慧道降火宅，這是無形無象，指得是你們人身小天地的水火既濟。普渡負責點道，用無形的鑰匙點開天門玄竅，點出你的真人所在之處，這是普渡；收圓呢，在你們的小天地內修煉心性，而水火既濟就是屬於禪功法門之心性修煉，所得到的是不是無形無象呢？（是）

　    在普渡道場上點開你的靈竅，並教你四維八德、日常倫理等做人處事的道理，因為人者可以不知如何為人嗎？所以先教你們如何做人處事之基本道理，為人者怎可比不上畜牲之道，對不對？這都是外圍之形式，也就是生活之周遭事，你們應該一點一滴的累積起來。再來，收圓道盤要做什麼？性命雙修－從自身開始修煉圓滿之內性，而「性命」到底在哪裡？其實性命雙修在普渡道場上早已開始講，只是一直沒有做！那麼天然、月慧與你們的　濟公活佛、　真武老祖兩者之相差，到底如何來識別分辨？你們今天走到這收圓聖地來修煉，如果還是一樣修煉那有形有象的人體，用陰陽兩極來相配，那我想－這還是後天之法，是不是？

　    什麼叫做「後天之法」與「先天之法」？後天之法用有形有象之肉體來比喻，乾道為陽、坤道為陰；但是你們乾道坤道兩者身上都有陰陽，那麼可用後天之法來辨別嗎？（不能）所以要明白什麼叫做真陰陽與假陰陽？「假陰陽」就是道降火宅，天然、月慧陰陽兩個人同領天命，在後天辦理道盤，這叫做假陰陽。而「真陰陽」就好比這兩位仙佛－　濟公活佛與　真武老祖，你們看到的法相都是乾道，顧名思義也都屬陽，那為何又來之陰呢？這叫做真陰陽，並不能夠用眼視來辨別嗎？所以說，這真陰陽是引導我們修無形肉體小天地內的陰陽；至於大天地之陰陽如何來修煉，亦非為眼界肉體所能觀知！如此說法是否藐視到天然月慧呢？因為時運之致，因為　天母意定如此，這有何錯比呢？只不過解釋清楚。

　    再問你們何者為先天八卦，何者為後天八卦？先天八卦是無極，還是太極？（無極）太極呢？乃後天八卦。太極形分兩儀，有屬有肉有體，陰陽而分，即生一點靈氣下降，而生人身肉體；而先天八卦，乃無極，有否陰陽？這樣你們懂無極先天八卦與太極之別嗎？

　    又好像剛剛的「率」字，旁邊四點可解為「三明四暗」，三明四暗早就天盤意定，只不過現在才要言明，不是嗎？既然亦生天、又生地，是不是一切早就已經安排就序了呢？假如要以演電影來論的話，那就是劇本早就寫好了，只不過是還沒有演員來演，是不是？你們不要笑！講得生活化一點，確實是如此，劇本本來就是要先擬定好，不然為什麼仙佛每每作詩、作詞總是說天數早定　皇母意定？沒有劇本要如何演戲，對不對？那麼寫這劇本的人－編劇，他有沒有告訴你們：你們的角色、份量到底有多少？導播是誰呢？你們的　濟公活佛，祂是導播嗎？可是你們演戲還有製作人哪！（皇母是製作人嗎？）我可不敢隨便定論凡間的職務。　皇母乃為生天生地萬靈之主宰，我怎麼敢隨便口言就定呢？你們可知為師的在理天非常地焦急啊！這「天時」已運轉至如此，倘若這運已轉，但是收圓未能繼續而上，恐怕也難以頂擔天降之大劫，那麼這大劫降下來，眾靈塗炭如何是好呀？我想這不用為師再說，你們一定都明曉浩劫下降會造成這眾生受到多大多大的塗炭，你們應該明白！

　    天然早已回歸、含飲交天，現在天然不是導播，也不是製作人，也不過跟你們一樣是一個演員，懂嗎？只不過在那普渡之時期，也就好比前面的那個劇場，我演的是一個主角、也就是起頭之帶最重要的角色，由我先出來，然後，後面的角色再一一分別上來，明白嗎？（明白）

　    天地之循規本來就有道，只不過道有沒有普降凡間，而凡間有道並不一定有道盤，但有道盤就一定會有道；天地循規－天地一切是不是循道而走？（是）那麼天倘若不循道，地也不循道，人可居在其中歟？不可以，是不是？（是）所以天地本就有道，有開天有闢地就有道，但是有沒有將此真道降凡，讓人修煉之、普傳之，還不定，是不是？所以，剛才你問我第四階段的黑陽期還有沒有道盤，有沒有道？這不是非常深奧嗎？

　    春叢易夏生蓬勃　夏暑酷熱即轉秋

　    秋爽怡人東窗坐　冬藏麥穗奏樂歌

　    現在是秋收時節，是不是？冬藏麥穗奏樂歌－每一個農夫到了秋天要收割稻麥，在目睹他下田辛苦所播種的稻穗可以有豐收成果的時候，是不是都很愉快？秋收之後，就是冬藏，大家也可以休息了。

　    秋爽怡人東窗坐－這秋氣雖令人神怡心曠，可是坐在東窗下卻不一定是非常高興愉快的，因為有時秋風吹來，令人愁意心鬱難抒解！三明四暗，你解釋的還是有一點點差，我剛剛講的青陽期，春叢易夏生蓬勃－好比是春天，道剛降下來，萬物接收這道，春叢乃得蓬勃起來，那麼轉換到夏季就是紅陽期，轉到紅陽期後，那紅陽期會否繼續之轉呢？夏暑酷熱即轉秋－紅陽期是不是也非常地短？你們人世間的夏天是不是非常的短；那麼轉眼間紅陽期就轉入白陽期，白陽期是大道普傳期，對不對？大家都可以高高興興的，有心就有機得入道一點，有機有緣就有份；秋爽怡人，大家是不是都會非常的愉快，但是不一定大家都能修得真法、成正果。當麥穗要開始收割、成果位了，好者回歸去了，享受你們的功果蓮位，但是不好的人呢？哎！詩詞、詩句難以再做下去。所以，各位，我希望沒有仙佛來借竅時，個個徒兒們、講師們都能代理師職、代天宣化，儘量充實腹學，然後將道宣揚，領悟集眾，眾者迷津能夠得此而解開。

　    相見時歡別時又恨短

　    喃喃細語對徒耳邊傳

　    不覺涕淚已濕白禮衫

　    教愛徙低心下修躬潛

　    拋俗蠲慾摒痴嗔愛貪

　    悟透玄藏機莫受塵淵

　    苦海娑婆速拯火坑蓮

　    淨土能遷快樂人間現

　　            調寄：萍聚　語寄：淡淡相逢

　    萍絮飄泊無根植蓮伸

　    聚集浮面任波逐浪行

　　徒兒肉體珍重！為師離你們，但是時與徒兒相處，原靈修回圓滿，長久永續，留住徒兒們的歡笑面顏，師徒儘可來見。    退竅止