中華民國八十五年歲次丙子國曆三月廿二日

農曆五月初九日

☆南海古佛為何掌人盤？就是要化解一切眾生心緒不定之時的困厄，而清修、剃渡之人，即是要代吾古佛做此之事；既然要成就南海古佛之代理人，就應該沒有退卻之心，時刻勇猛前進、時刻不忘此舉此愿！

越是遭受挫敗之時，越要將眾生之愿力放在心頭，時刻不忘眾生依然在受苦，我怎可以退卻？我怎可以畏縮？我不救，誰來救？若我有錯即勇於承受，一改再改，將此心志煉至上乘，往後將以輔助後輩之者，邁步青雲直上！這樣，即是代吾古佛，明白否？

    什麼叫驗念、念驗？就是念頭之考驗。眾者之修煉都是因為抵禦不過這念驗，所以才會受考而倒，知道嗎？除非己身不向外動搖，否則要受這念驗之機會非常的大！

    譬如，心中的念頭一直浮起自認職責擔待不好，而越來越沒有勇氣擔待，甚而想將此職責推卻掉，這就是「驗念」，是屬念驗的一種；如果你真的將所擔領的職責推卻掉，那就是受考而倒！倒－還並不是你退道，而是你不願意承受，這就叫做「被考倒」！也就是你被這念頭駁倒。

◎記住！絕對不要讓人有駁倒你的機會，這樣你才能屹立不瑤地站著，才能將此愿不斷地持續下去！雖然有些念頭被駁倒，對你們沒有多大的影響；但有些念頭被駁倒時，就會影響你們的職責與愿力，所以要分識、明白清楚。

◎「念驗」包括之廣泛，夢境也屬念驗。這念驗即是考驗你們有否堅決精進之心，因為它會讓你怠惰、昏沉一併而下，此時即是要靠你堅決之毅力才能夠穩住、才能夠衝破，然後駁倒它！明白沒有？（明白）

希望你們能夠繼續好好修煉之。佛法八萬四千法門，一有念頭生，即有一考驗出，所以不要執著，一切皆須放下、看開來！

◎所謂上乘之心法，實乃在此心之內，而下乘心法則在身外，那麼中乘心法又在何處？可且不要因為種種執著而去分別此上、中、下之法，其實這上中下法全在眾者週身之內，要善予體悟啊！明否？（明白）

人盤教主慈悲：

    幾度斜陽照山坡　樵夫荷鋤對謳歌

    牧童騎牛行徑歸　老翁稚童荊扉候

    倦鳥歸巢返故窩　四下無人夜寂靜

    唯有觀音踩蓮朵　望能甘露挽愚救

調寄：四季歌            採茶謠