三天主考院長慈悲

民國八十五年歲次丙子十月廿四日

國曆十二月四日

   盤重整神通展 末會良莠賢俗判   鑑核察定功端 評選挑樑重責擔

   閬臺玄煜靈守 合皈為一無二端   綿流遠悠悠然 兩極填缺相交滿

      吾乃  考試院長是也  今日恭領

母旨趨入聖壇  入壇早已參叩

維母畢  再問諸位賢弟妹們心安然

  滿遍高山意河流 淳淳絲潺運東洲

  流川百匯交盡頭 毅湧豪濤遠洋闊

  形軀致合內外同 躬謙卑進補瑕漏

  覺智擇明光圓求 君子範德仁風握

     芟卻雜煩常心住 超越三界乾坤紐

  煩絮當思念起頭 即懷釋解抑下遏

  情牽莫隨盪緒波 平靜穩健划危舟

法船訓:

     當思念起頭 煩,常心擇

     內致分百歧 內剛求

     毅湧磅礡捷 躬謙卑進

     截然不斷 君子範德 越超三界

     即懷釋平靜

法船冠頂訓:

    滿川細行 修智卻煩情

收字冠頂訓:

    遍流細行 鍛覺卻煩牽

收字訓(簡字):

    當思念起頭 煩常心鍛擇 內致分

    百歧內剛求 煉內世盡流

 

三天主考院長慈悲

民國八十五年歲次丙子十二月十七日

      毒軀害貪嗔癡 能覺能知卻偏愛      從人願助理行 還需時應無阻礙

      宰勿偏公整秉 行事切然雙面排      返覺思利益眾 捨奉無為證丹胎

      吾乃  三天主考是也  今日奉

母慈諭  趨入聖壇  入壇早已參叩

錐皇聖母畢  繼予再問諸位賢弟妹們

      身躬皆安怡

     普渡道場上來的人,最重要想知道的是什麼?道脈的傳承,為什麼重要?為什麼需要了解?因為每個人在探求真道時,都希望他們所聽到、所接觸的地方是有正統的傳襲,對不對?誰會希望所到的道場,沒有正統的傳襲,不是證道的地方,卻是偏邪自立一方呢?會希望這樣子嗎?(不希望)

     因為他們一來這裡,眼見到你們的形象,你們身上所穿的衣服、所掛的東西,為什麼你們這個道場上會有後天辦理救世?進一步,有佛堂,開設班會嗎?你們既已承襲傳統,是韓老前人的後學,為什麼你們道場的人不如同普渡道場一般的白衣藍裙呢,卻要穿這一身運動服來參加訓練班?再者,為什麼你們要身戴佛珠與葫蘆?這是做什麼用?

     好!這兩個問題是給你們年度休息的功課,希望你們能夠自己下去研究清楚,探討明瞭,到底要怎樣闡述,才能夠講解清楚,讓人家心服口服!當然,最先談言的,白衣藍裙,勢必只是一個形象上的規整,樸素為主,對不對?(對)那麼,為何你們不同樣這麼做呢?為什麼你們要穿這套運動制服,這一身白,又鑲青、紅二色滾邊,如何的來解說?除了表示你們的團體、你們的規整以外,它其中的含意又是什麼?(青、紅二色滾邊表示青紅陽二期已過,現今白陽應運,而運動服較便於普渡救世打拼之用!)然後,佛珠與葫蘆到底要做什麼?有沒有讓你們印證到它的妙用?(有,可供作解沖煞、治陰病、助陽氣、灑淨及暫退冤業等妙用!)

     「顯化」的東西會是一種助力,什麼叫做助力?助什麼力?就是助你們的言語,幫助你們講話更有力!好比這顯化照片是幫助你們要成全人,做為有形有象的證據;但是你們要如何能夠將它闡述清楚,不就是在於你們認知的深淺嗎?對不對?畢竟凡人要將這顯化的東西加以菲薄,並不是不容易,還是相當地簡單,就好比照片張張的顯化,人言道:「曝光!」「做手!」隨隨便便一言一筆都可以將之抹煞!對不對?所以說,你們對於這照片上所顯化的東西,不能夠這麼隨便!一定要好好加以探究!譬如有人需要顯化照片的解說,你們可以隨手就拿起一本顯化照片,寵統含糊、囫圇吞棗的翻呀翻呀、說呀說的,這麼隨便嗎?這麼多的顯化照片,有一些是因為天命的應驗,有一些是因為你們辦普渡的事清,仙佛所顯化的種種佛光,甚至有形象,或者是亡靈的黑光等等,那麼眾人之等,皆當應其需要而示知。

     今天這位解釋道脈講得非常清楚,大家回去好好再研究一下!仙佛臨壇所給你們的訓文,並不在於玄妙,也不在於形象,更不在於執著,重要的是要引導你們去了解一切的事清,再者,最重要的是-內性的修煉!這樣你們明白嗎?(明白)

     因為在於這普渡道場上呢,所講的道理普遍都以儒教思想為主,因此排課、講題、訓練方面比較於規策性,也就是大約較平板;但這收圓的義理,則較為活潑玲瓏,就好比這修煉禪法,更是非常活潑,可以借由任何外來的知識作解,也就是借由這生活周遭的事情引入來作為解釋,這修煉的禪法門,還有平時你們常說的性命雙修法,也都是要借於這後天煩雜的環境,所接觸的種種事情,從這些修起來,因你自先天落入後天,從母體脫胎呱呱墜地起,即接受到這塵世的污染層層疊疊!那麼,是不是就要從這後天再修返先天?(是)所以,收圓的義理就是要由這裡下去講解帶動;再來,人生活於後天之內,無非就是受到這後天五行的拘束,五行拘束的困難為何?事與物的相生相剋是一個,還有人倫間的生剋也是,以及祖先牌位的問題都會影響到你們,這都算是在五行之內,所以說,你們為何要辦理後天救世,解決五行困厄,原因就在這裡。這至於普渡道場上呢,本來遇到這些事情是勢在必然,這點傳師、講師曾說:「只要誠心修煉,燒香叩頭,仙佛一定暗中撥轉!」好!但是身軀受這五行相剋,不能夠調順,而五行相剋與沖煞,有方位以及時間的問題,你要仙佛去撥轉,怎麼撥呢?那勢必要仙佛時刻不離你們之身,對不對?因之自己要如何的修煉,能夠破除這五行相剋、抵禦這陰煞相沖,不受困擾,不會俗語說的「卡陰」,恐怕不是三兩天可以做得到,那麼應用何簡易的方法,可以讓你們順然安過,不受此問題持久的困擾,是不是就是用這救世辦事下去替你們解決!好!這只不過是陰陽五行沖剋的問題,尚屬簡易;慎終追遠-祖先神位、陰宅所驅發的種種問題,家宅、亡靈與這地基主等問題之不得而解,是否也都要想辦法讓他們安居定位?否則他們始終會擾亂你們!那麼借由仙佛從中調解,給予他們一個居位以及他們所想要的東西,藉此他們也可以因你們的修煉而沾得一點光,聽懂沒有?畢竟這亡靈還是在於執著之內,你說只沾你們的光呢,他的執著依然無處,因此還需要一些這人世間放祠的東西;最後,也是最難解決的大事情,那就是個人六萬累業及冤欠討報的問題,更是需要領有旨令的仙佛居中作主排解,並以功德表文正式迴向,才能真正撥轉掉。所以這些事情,既然你們在這裡辦理救世的工作,一定要了解的更透徹,才能夠幫人家解釋清楚,聽懂嗎?

     希望能夠啟發你們求知的慾望,所以出點問題、功課讓你們去做,也希望藉此引發你們去思考更多的問題,不一定要等到真的出現問題弊端了,才想要去探知;應該是探求真理之中,只要覺得有問題,都應本於求知的慾能,趕快去追查答案,莫因覺得可能事不關己,或者可能成全的事情其他的人會去做,那你就不需要了解一切,這就太推拖了!既已入此聖域修煉,不了解此聖域所重要的定點在哪裡,那試問:「你們修煉又何意乎?」好!就出個過年休息的問題,那麼也贈勉你們:希望年後大家增長、增進許多!聽懂沒有?

     祝福各位聖道急展,圓滿適然,健育體安,處事順然,淺言幾句唯祝於各位賢弟妹們!天寒地凍,不忘再加衣添暖此身,不要因之而為害!好!即此不再佔於各位的時間,就此隱身辭叩  皇母座  即此畢矣  退竅止