第十二回　四觀心念

虛空天上王母娘娘　降　　　　　　戊寅年十月十六日

　　偈曰：虛空天界演造化　天上人間傳佳話

　　　　　王母娘娘降道場　四觀心念啟善掛

　　宗教之教化，以萬民為依皈，其目的乃在於如何歸返先天的自性。然而落凡之靈子皆迷於凡塵世景，難暢　母心之德澤牽掛著眾靈兒。如此乃由各教主領命來設教，點醒迷濛的靈兒，故常受凡塵假景所約束。致難以回歸無極仙鄉，極樂世界，乃是自己所無法了知為何欲會如此！是否上蒼之不慈。還是眾靈子沉迷於五濁惡世，享受凡塵假景之樂哉，難以歸返原來之「自性地」也！

　　由宗教所引述之「四觀」乃為：

　　一、觀身不淨　　二、觀受是苦

　　三、觀心無常　　四、觀法無我

因而以觀身之不淨，是由個己之身軀來論及，自身之軀體是由：地、水、火、風，之四大所組成的。如此是透過了金、木、水、火、土，相生相剋，在人世間作自己行使的目的。但往往常受五行所左右，難以推演五行，致使個人在立足點之闡揚，與作為中無法暢真實之實相來成就自己。即受六道輪迴所影響了！

　　觀身之不淨，不但以個己的身軀所容納的一切污穢，促成在人世間把所有可以食之物品。有利的無利的，全部入於身軀內，產生了有毒物質，更受氣體來影響個己之健康。因而此受到身軀之不適來左右，便是生病了，甚且遭逢厄殃來磨，將人世間之癌症產生了，即是此身之受苦，更入於「觀受是苦」之心疣，必在於自己承受了苦報，及前世累積的不良氣習與含因。促成了此身軀所遭逢的是一切不健康、不順遂、不如意的心境，必會在所承受的是苦境來磨。然而若由「觀身之不淨」中，入於「觀受是苦」更是由苦難來折磨自己，在凡塵中的身軀無法照己心願。能有健康之肉體。因此必是由「觀受是苦」中，把人道思想建立於經驗的傳承。如此便由所觀受之苦處，去做防患未然之動作。必須要有對事物、對事境、對過程，能有所了知，才可破除其過程的不可重蹈覆轍，不可再犯之。如此防患未然正是對眾靈子，所必須要了知之經驗的組合，即是在人世間所企求的「智慧」也！

　　若不能具足往昔經驗的累積，何來能對事境、對事物有所了知，更遑論是對經驗累積。有相當的「智慧」來轉換來防患未然之關也！因而即會產生了「觀心之無常」。必有所了知是對自己，對眾靈子產生了一種磨難與阻礙之相續。必然會對自己所造成的含因中，不知如何了別自己所作所為而成果報。如此內心即產生了不平衡的無常來相接，然而「自心中即無法平靜」，一下子便生起了九千個的生滅過程。即在當下剎那間，對自己所承受的苦報無法釋懷，因而即會把自己入於「苦無邊處」。更難以脫離於此困境。如何能了知其過程，乃是對眾靈子是一種磨鍊加諸於身，更是反面的成就。眾靈子的經驗累積，必由此所形成，所了知其經歷的過程，則是有經驗來破除磨難與阻礙。如此即是自己心內境處之折磨，但是在於觀受是自己所承擔的苦果（報）。皆由自己「心念」所難以轉化，倘若不經由事境來磨，何來能有「智慧」可破除心境的苦磨。

　　眾靈子皆在於如此之過程裡，把個己入於宗教之薰陶與教化中，達至運用「人生是無常」「人生是短暫」。因而若同天地相互比擬，更是顯得十分渺小。又如何能把自己在於「觀法無我」中促成，然而自己必須要了知，若現世上沒有個「真我」，又如何能有「無常之心境」。因在起伏過程中，其生滅之剎那間，正是化除不平等，相互對待的限制。如此即可成就自己，眾靈子是否能了知在世間，正是陰陽兩相對待所影響。如此必難以脫離有個「真我」，若不能把「真我」用在同天地、同宇宙相互比較之時。必難有成就之天機，因眾靈兒若謂之「觀法之無我」，更難在「四觀視」之中，以無我合成「真我」才能跳脫輪迴。

　　正因是如此，若沒有個「真我」之時，宇宙演化、天地演化、人類演化、萬物演化，又如何能形成對眾靈子來回歸，提供實質的資糧。因而必須要有個「真我」在演化中。以天地、宇宙之恆常，才能促成自己在演化中有所成就，如此必須要了知眾靈子，皆是上蒼所化。在於凡塵中把不良氣秉來化除，清除了唯識理念中的污穢，來沉澱、來化除。然而具備了良善之種籽，更可在化除業障與惡殃來臨前之消弭。因而所累積的正是良善的福德具足，必可長遠回歸於無極仙鄉、極樂世界，乃是　為娘所企盼之回歸。

　　因此必須要能在人世間，了知「四觀心念」的影響，正是在有所作為中，而達至無所作為來成就。如此必可真正由「觀身不淨」「觀受是苦」「觀心無常」「觀法無我」中達至一切法界皆同我個己來融和。一切法界皆是我個己也！如此回歸不但是在當下，甚且早已是入於仙聖佛班了，正由大乘菩薩行中。而入於上乘之班，正因是如此，　為娘十分企盼崇心諸靈兒，皆能替　為娘來分憂解勞，成就自己，更能成就芸芸的眾靈子。即可由上蒼頒示懿旨玉詔來實證，這也是現今三期末劫中，所必須要能了知，如何能廣渡眾靈子來回歸，引渡眾靈子來成就，才是　為娘的好靈兒。語重又心長，盼理兒能為上蒼，帶引眾靈子回歸於無極理天，極樂仙鄉也

！至盼之！至盼之！大道系列之著作乃上蒼之旨意，諸靈子全心全力勇往直前，必可廣渡眾靈子回歸也！