南極仙翁降： 87年5月27日 戊寅年五月一日
南極仙翁降來臨 祝嘏聲中虔恭迎
懿敕道場展新穎 內性自淨靠自清
因在於凡塵的眾生能以自己所行所為的一切事務，融和了因緣和合的造就，因而只是在凡塵中作自己的事務而已，然一切的過程皆由本身中去行使。然而一切的事務，若不能以自己淨化心性，倘欲靠他人來淨化，必是不可能。因為內性是欲自己所行使，自己所淨化，誰人能代替，誰人能不透過自己而行使也！
自性的淨化必須自己來作為，因在個己自性中，不能棄除垢穢之時，必然給予自己滿身的污垢。因此人生中，外在的一切尚是容易控制。但在於內性的，必然難以掌控，因而每每遇到他事之時，心中的自性若不能自己淨化之時，即受外境所左右，因而心境自化是現今眾生所必須要求的。尤以有修的修子更是如此！自性淨化若不能清除內在的污垢之時，即一層層往內堆積了，如果太多了即形成垃圾。試問眾生滿身心性裝滿了垃圾，汝要否﹖皆是不要。在當今時代的演化過程，台疆地區垃圾大戰，遠勝他邦來得更甚之！然而垃圾若堆滿了自家門，不抗爭才怪！試問眾生若自己內在心性裝滿了垃圾，是否自己也給自己來抗爭否﹖
在於本身中若不能以個己的身心淨化，必然給予自己作奴隸，因在人世中皆是個因緣相續的過程。每位眾生皆相同，一切的外在環境若不能照己心願之時，即是「違己之願」然而每每的外境皆可以挽救！但在內心性的挽救，是否眾生能給予自己心性的救治。還是讓心性的垃圾裝滿了自己的心性與空間。因而心性中若堆放太多的垃圾之時，有時自己尚且不知也！因在於眼睛受環境的污染了，受時空的迷障了，往昔的一切堆積認為理所當然，自然會把一些不用的物品搬回來，把一些不適自己內性淨化的精神糧食堆積在自己的腦海。因而第八意識─阿賴耶識中，即不知不覺中堆積了，很多很多根本都無用的精神食糧與愛慾物質。觀視此次搬遷之時，往昔認為理所當然的物資，因堆積太多了，故而原本的寬敞空間，即被物資堆積淹沒了，若沒有搬遷道場。不知何時能把這些垃圾清除垢淨也。
眾生有時皆認為自己所行所為是為正確！殊不知在不知不覺中，早已被物質所影響了。因此堆積的越多，越無法將心性來淨化，皆不能把垃圾清除。昔時花費相當昂貴所購買，一段時間之後即漸漸形成對個己之不適，與不堪用之！棄之可惜，保之又不足以堪適也！若放在家裡〈內性中〉當古董又嫌它太佔空間，因為眾生即是如此心態！往往不能當下痛下決心，即在我所姑息中，即被滿身心性中的垃圾物資，與精神食糧給淹沒了，眾生無法回歸的根本原因也在於此。
因無法清除，故而皆認為我之所慾執著，棄之惜之皆不適。只因如此即給自己，受不適的物資與精神糧食給糟踏了，自性即不能彰顯。因此當機立斷能果斷，不可拖泥帶水即是如此！因在有情的眾生皆是如此，棄之保之又嫌它不足，往往模擬兩可中，即喪失果斷的判斷力。因而心中即有所失，古云：「萬金散盡還復來」，人生中每日所食的物質中，若以幼童開始算起，至年老為止。累積所加起來足堪有個城鄉的地區，方可足夠容納。每日的物質若以垃圾處理之時，人生真是在不適的物質中，將自己淹沒了。而真正有利個己精神食糧，則是少之又少，因而眾生沈淪於五濁惡世的原因也在於此。
心性若不靠自己淨化，每每累積不適個己心性的物質與精神食糧之時，即無法給予自己能成就。因此眾生皆受外境所迷惑、所誘導。故而自己心性即迷失了自己所行所為，在迷障中把自己淹沒了，因此自性淨化是靠自己，而非他人來影響。佛陀於世之時，眾生在聽聞佛法之後能開悟的畢竟少數而已。皆要在淨化自己的靈性中，按步就班來一步步才能破除內性中的垃圾。因此崇心所教化即由內性淨化清除做起，尤以心性的內在若不能把他全部來修整、來淨化、來清除之時，即會受環境與五濁惡世的引誘，欲回歸即恐難也！
崇心的教化工作，由今日起開展第二期的聖務，今觀崇心道場有此規模足堪稱慰！貴堂主席等真是教化有方，又諸賢生皆是通過上蒼嚴格考核要求的好學生。真為上蒼感到欣慰也！吾歸返後即上至靈霄寶殿，面見 玉皇大天尊玄靈高上帝稟告之，可喜可賀也！祝之！喜之！成就之！
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