木德星君降
87年1月13日 丁丑年十二月十五日<GC><GE>
木能生火蔭眾生 德光照耀好前程
星君著作真詮殊 輪迴交替返真如
眾生於凡塵中，因每次的輪迴交替著每一件事務。甚且日日如是、月月如是、年年如是。然而在於每次的生滅中，輪迴必時常在四周左右著─人生的交替點，如此是眾生難以了脫的束縛。因此必常在自我的設限中，無法達至跳脫輪迴循環的牽纏，故而每每受輪迴而左右之！
眾生皆在於凡塵受輪迴的交替中，因受制於自我，難以了脫「輪又輪，迴又迴」的設限。因而常在輪迴中難以清澈自我的本來，即受蒙垢了自我的自性，然而即受到每每輪迴，日日輪迴、月月輪迴，年年又輪迴。因在日常中難以了脫輪迴的交替，故而在於日常中即甘之如飴向前行。如此即產生了無法跳脫的梏桎！輪又輪中，迴又迴裡，因是日常中所無法跳脫的循環，甚且受到輪迴的交替，每日皆是如此，是否人正似機械，每日相同進行著，一件事務的循環。因此即在不知不覺中，即受輪迴的左右與影響了。
每日的輪迴是件小事，而每月的輪迴必難以了脫，每年的輪迴更是無奈。一生的大輪迴，下世是否還有機會，重覆相同的作為，還是已經了脫此生的輪迴，而轉生他方世界。或者是他方輪迴的沉淪，而替自己再造了下世的輪迴交替，互相循環的種籽。因每日正是扮演著相同的角色，與事務循環的作為，如此是更難以了脫輪迴的交替作用。在人世間因受每日輪迴的影響，而一日的開始，正是一日輪迴的更替，明日又是如此。是否能打破如此的循環，才是替自己再造更新的改造，然而若是不受輪迴左右，必須能改變人生在輪迴循環中的含因作用。才能將輪迴來改造，否則必無法了脫輪迴的限制。
人生於世中，思想觀念影響了人生含因的本質。前世及累世中，無法達成的改造，能否在於此世中作一修整，才能將輪迴循環的更替，才是在輪迴中必須具備的本質與修整。否則眾生皆在於每日輪迴、每月輪迴、每年輪迴，一生的大輪迴中。正是無法了脫的梏桎中，更難以成就自己，是否會替自己感到悲哀否﹖感到無奈否﹖人生於世必須能了知輪迴交替的本意，如果不能了知輪迴相續的交替，必難將輪迴來改造。亦受輪迴循環相續，如此是無奈還是悲哀，即可了知了！
輪迴是天地人相續循環的更迭作用，能否將自己的心態來轉變，將思想觀念來改造，才能有所行動，有所作為。更能將往昔及累世、前世的不良含因再作修整。否則人世間正是大輪迴相續的交替點！有那位眾生能跳脫輪迴的限制，必須有思想觀念的更新，才能將行動、將作為作一修整。如此可以將輪迴來結束。否則在人世間正是苦空無常、生老病死、喜怒哀樂、悲歡離合的相續交互中，是否能作修整，能作改變！才能在宇宙中有可容身之處，在虛空中能得清淨的回歸本質。在無極中達至歸返的原來點，在天地間作為教化傳承的宣導者。如此必能有所成就，必能超越輪迴交替相續的了斷者，因在人世間正是「生命含因的改造界」。若不能由人世間去作改造，必在輪迴相續交替中，無法跳出三度空間。而達至自我超越的基本，因而「輪與迴」即不受「迴來輪」的左右了。才能真正入於聖神仙佛的行列中，如此即在人世間達成超脫的準備。否則任憑功德再大，修持再高，也只是下世再輪迴的相續而已，真是自己造因自己得，自己業果自己當！
眾生皆具佛性─即是自性。能同仙佛相等的本質中，是覺悟與迷痴再相續而已。仙佛能的，眾生亦能。眾生能的，仙佛早已具備相同的經驗與過程。為何仙佛會比眾生來得更能超越，即在於累世及前世，加上今生的改造而已，聰明的不受輪迴來牽制，反而能跳開一旁，來觀看輪迴的漩渦，必可了知整個輪迴的來龍去脈，在一旁即超越了輪迴相續的左右。因此「輪與迴」轉瞬一日又過了，一月又過了，一年又過了，一生又過了。相同的作為，正是如此將眾生〈原來的仙佛〉，即因輪迴而沉淪於人世間的漩渦中。甚且輪迴已六萬餘年了，何時能了脫，是否應在此世中作一了斷、作一改造。而不再入於輪迴的漩渦中，還是此生又濛濛懂懂的更受輪迴而沉淪，一世一世的接續。如果能跳脫即已非凡人了，必是仙佛的本質，回歸於原來點，才能返真如，而成就於人世間，成就於當今現世。眾生本是仙佛，仙佛亦是眾生，如何能回歸即可在於當下中，成就自己，成就眾生也！祝賀之！盼眾生皆能回歸於自我的真如─自性佛體，而不再淪入輪迴也！
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