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陰陽界


第01回:遊心頭山-觀地獄洞▼ ▼第02回:遊清心池-赴陰陽界▼ ▼第03回:遊陰陽界-參觀交簿廳▼ ▼第04回:過鬼門關-萬法宗門聽法
+ + + 01 地獄遊記-第一回-遊心頭山觀地獄洞-#01 濟公活佛降-丙辰年八月十六日[9日9月1976] 詩曰 天堂地獄在心頭 善惡全憑一念修 濟佛今宵充引導 楊生隨我駕蓮遊 濟佛:楊生!今夜起我們二人將要到地獄一遊,你感覺如何? 楊生:首先叩謝天恩鴻慈,賜我有這個機會到地府參觀一趟,內心有 說不出高興. 濟佛:爾南天直轄聖賢堂,諸生勤修德業,廣度迷津,發行大量善書 經典,供世人研閱,道氣充塞宇宙,所以玉帝特賜旨敕命著作 地獄遊記一書,洩盡地獄真機,所要遊之處,乃是其他遊生未曾到過, 你若看後要多宣化於世人. 楊生早前煆煉鸞筆時,老衲曾降靈教導,因而結下了師徒之緣, 今日上蒼再安排我們遊冥著書,也正是喜歡我這副純真佯狂德性, 最能警世化人,激起世人的向善心理,現刻我們出發吧! 楊生:感謝恩師教化!我曾聽人說遊地獄都是騎神駒或坐蓮花,為何 您叫我用走的呢? 濟佛:楊生你天真了!地獄之路那裡有那麼好走,還想騰雲駕霧呢: 現在社會科學發達.出門以機車,轎車代步,你也想坐嗎?其實 地獄無門,人都是自來,別再作夢了,行盡崎嶇道路,才可以上天堂. 楊生:我看恩師今夜好像喝醉了? 濟佛:的確喝了幾杯,因為看破了世情,人心太可怕,世人難度,讓我 心碎,所以只有藉酒解愁,我看你乾脆也喝些酒,讓它一醉到九泉吧! 楊生:我不會喝酒,恩師太會開玩笑了. 濟佛:好了,時刻有限,我化一朵蓮花,你與我乘蓮花吧! 楊生:恩師您佛法真是無邊,口唸真言,一朵白蓮馬上浮出,我腳 不淨,不敢上蓮臺. 濟佛:心如乾淨的話,沒有什麼關係.俗語云:蓮花出於污泥而不染 啊! 楊生:既然如此,我就冒然一試,我已坐穩,要向何方而去? 濟佛:你閉上雙眼,我作導遊就是. 楊生:遵命! 濟佛:你可以開眼了. 楊生:這是何處?為何前面一座高山,山上石壁又有心頭山三字, 金輝射目! 濟佛:此山名心頭山,往山上而去即是天堂門,你看山邊有一崖洞, 黑漆不見底,此就是地獄洞.人心若是光明正大,死後往山上而去; 如是暗作胡為者,死後魂走到此處,看見心頭山三字,兩眼難開, 一時不覺,就墜落深坑地獄內, 所以古聖曰:心可做天堂,心可做地獄.全憑一念之差而分別. 楊生:原來如此,天堂地獄隨人行,仙亦由人做,鬼亦由人做. 濟佛:今夜時刻有限,暫時遊至此,準備回程,快上蓮臺. 楊生:遵命! 濟佛:快閉上兩眼,否則凡眼難敵陰風吹襲. 楊生:是!是!風力太大,我受不了. 濟佛:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體. + 02 地獄遊記-第二回-遊清心池赴陰陽界-#02 濟公活佛降-丙辰年八月十九日[12日9月1976] 詩曰 先天一粒寶光珠 墜落紅塵泥污塗 看破凡軀成佛體 頓開法眼照真吾 濟佛:楊生!準備遊冥. 楊生:恩師啊!我今日到彰化,現在剛回來,精神疲勞,真想睡覺, 我看改天再遊吧! 濟佛:你太懶散了,修道人受一點風霜就畏苦,還能成什麼大器! 楊生:真太對不起恩師,抖擻精神隨師去吧. 濟佛:快上蓮臺,雙眼勿開.好了,開眼下蓮臺. 楊生:恩師!今天為何帶我到此地,前面一個大池,池水清澈無波, 呈現天藍色,水中又浮出三字曰:清心池. 濟佛:你前日遊冥,因凡胎俗眼,所以能見到之物很少,我今天帶你到 此地,就是要你下池洗去塵埃,自然凡眼成為法眼,方能洞鑒幽冥. 楊生:看這池水清冷萬分,現時又屆秋天,我怕著涼感冒,不敢下去. 濟佛:想遊冥又怕冷,推你一把,讓你下去吧! 楊生:救命啊!我不會游泳,恩師您害死人啊!噯噯噯噯. 濟佛:讓你浸下幾分鐘,清醒清醒. 將軍:拜見濟公活佛,失迎!失迎!剛才您將一凡人推下池內, 不知濟佛用意何在? 濟佛:將軍您不知,現時世人都是醉生夢死,塵埃滿身,喪失原來 靈明本性,我今日將此凡人推落池內,就是要將一粒牟尼寶珠之 泥土洗去,使其重現光輝. 將軍:好了.我趕緊將他撈起,否則過久恐怕失救. 濟佛:快快!不然沉到池底就麻煩了. 將軍:撈起來了!但他已停止喘息,不知濟佛如何解救? 濟佛:小事.污泥洗淨,自然可以去死回生,我用蒲扇一扇,馬上復活, 看我施法. 將軍:已經睜開兩眼. 楊生:恩師!您為何將我推落池內? 濟佛:世人都是被動成性,太客氣了,你理由還一大堆,我可沒有這份 閒情,不得不這樣. 楊生:感謝恩師之教訓,現時我感覺渾身清涼爽快,那位打扮武將是 何人? 濟佛:是守池將軍,負責守池,非奉命之人不能下池沐浴,此池乃是 仙池,除三界仙真可作沐浴,其他之人均不能來此,你今日有福了. 將軍:濟佛!今天帶這個凡人來此有何貴事? 濟佛:因陽間臺中聖賢堂奉旨著作地獄遊記一書,由我帶領楊善生 遊冥,因凡人俗氣未盡,難以洞察幽冥,故帶他來此清心洗眼, 以利遊冥. 將軍:失敬!失敬!原來如此. 濟佛:時刻不早.我們師徒趕快遊冥,將軍再見,楊生快上蓮臺. 楊生:恩師!現刻我們要往何處? 濟佛:不必問,時到就知,快閉上兩眼.可以開眼了,下蓮臺. 楊生:這條路為什麼不是柏油路,風沙滿天,行來顛倒. 濟佛:這就是人鬼關頭. 楊生:喔!那邊來了許多人,都是哭哭啼啼! 濟佛:那是世間人死之靈魂,剛到陰間. 楊生:前面有一牌樓,上有陰陽界三字.這是什麼地方? 濟佛:這是陰陽界. 楊生:前面兩排高樓,我們前去參觀. 濟佛:可以,快走. 楊生:這些樓門那寫上交簿廳,分第一課,第二課.大約有十餘間. 濟佛:我們前去拜訪. 簿官:歡迎濟佛及臺中聖賢堂正鸞楊善生駕臨本廳,在八月十五日, 就接到玉帝諭旨,獲悉貴堂為著作地獄遊記一書,將到地府觀察詳情. 濟佛:因時刻已到,改日再來拜訪. 簿官:可也.送駕. 濟佛:楊生!我們準備回堂,出廳快上蓮臺,雙眼緊閉. 楊生:遵命! 濟佛:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體. + 03 地獄遊記-第三回-遊陰陽界參觀交簿廳-#03 濟公活佛降-丙辰年八月廿三日[16日9月1976] 詩曰 佛海無波絕點塵 仙山有路問俗鄰 金烏玉兔如梭轉 六道紛紛感慨呻 ■俗鄰本作心鄰 ■金烏指日。玉兔指月 濟佛:楊生!準備遊冥. 楊生:遵命!我已上蓮臺,眼睛也閉了. 濟佛:起程.好了,下蓮臺吧! 楊生:這條路為何人群囂囂?都是凡間之人,他們為什麼到這裡來? 濟佛:此地是陰陽界,這些人都是亡魂,正到陰司報到.不要多問了, 我帶你到交簿廳,參見交簿官,有何疑問,你盡量發問無妨. 簿官:歡迎濟佛及楊善生駕到,請入廳,前日失儀招待,請寬恕,請坐. 前日因時刻有限,所以無法將本廳職責報告,不知楊善生有何疑問? 楊生:請問陰陽界是什麼地方? 簿官:陰陽界乃在陽間及陰間之中間,但比較接近陰間,陽人一死, 必經由此地,向本廳報到,將陽間戶籍遷移到此,登記妥善後,有 善德者,由福神引進,到地府參觀;若無善德之人,由黑白無常押進 鬼門關,交由第一殿發落. 楊生:世人到底有幾處戶籍? 簿官:人有三個籍冊,原籍在天堂,為原靈孕育之總源,可謂為本籍. 寄籍記載於凡間.分籍則在地府.所以人死,在生若無功德者,謂之 歸陰並不是歸天.地獄即如凡間監獄,犯罪者之懲罰所,並非世人 原來故居,所以在世應修道,以期返回天堂古家鄉. 楊生:陽人死後,常見子孫在其腳邊焚化紙錢,俗稱燒腳尾紙,點 油燈而稱點腳尾燈,不知用意何在? 簿官:陽人魂魄脫離肉體,一時如夢如幻,茫茫渺渺,難以自主,雖有 陰差引路,但陽世家屬恐祖先冥路暗淡,為求得先人去路順利,故 焚化紙錢擬作路費,點燃油燈擬照明冥路,可謂孝心可嘉,設想週到! 但冥路不必買通,自然可過;在生之時如心地黑暗,僅憑幾盞油燈也 是無濟於事的. 楊生:現時陽間科學發達,生活水準提高,有的祖先去世,後代子孫 就用紙糊成高樓大廈,或製造彩色電視機,電扇,轎車,沙發,彈簧床 等高級設備,給其祖先使用,這些東西不知是否有帶到陰間使用? 簿官:世人愚痴至甚,想法太天真了,在生既無駕駛執照,來到陰間. 這種羊腸小道,走路已發生問題,若駕車一定發生車禍,而且陰間也 沒有加油站,所以轎車這裡不適用.至於電扇,彈簧床等物,最好在 陽間去使用,陰府早已準備有地板床迎接罪魂入獄,若能求平安已 是難得,別想貪求享受!在生花天酒地,無惡不作,一到陰府,打入獄 內受刑,那有這般逍遙,世人實在太夢想了. 楊生:恩師啊!您前日帶我遊冥,第一次見到心頭山,為何現在又是 陰陽界,使我感到迷糊了? 濟佛:你隨我去,我指明給你了解.交簿官!我們師徒告辭了. 簿官:如有失禮之處,請多包涵. 濟佛:不必客氣! 楊生:多謝交簿官指點迷津,我們告辭了.恩師啊!您剛才說要告訴我 關於心頭山與陰陽界之事,快說吧! 濟佛:前日帶你所到就是此地. 楊生:喔!心頭山三字明明在眼前,陰陽界之景色忽然不見! 濟佛:心頭山就是陰陽界,因世人若是在生無惡不作,一旦壽終, 被無常押到此地,因元神污穢不淨,見山頂之強光,兩眼難開,失足 便墜落心頭山岸下之無底洞無底洞直透陰府陰陽界.若是有大德 之修道人,因功果圓滿,靈魂行到此地,山上馬上現出一條光輝燦爛 之通天大道,金童玉女迎接升天;若是善德中.小等者,由旁邊現出 一條二丈寬之路,由福神引進陰陽界報到,然後入地府,交冥王 審查在生功過,引入聚善所,或由有緣仙佛度回各天再修煉. 今日時刻不早,我們準備回堂. 楊生:遵命!已坐穩蓮臺. 濟佛:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體. + 04 地獄遊記-第四回-過鬼門關萬法宗門聽法-#04 濟公活佛降-丙辰年八月廿六日[19日9月1976] 詩曰 一片仙心度有情 蒲團未坐下蓬瀛 秋風不覺單衣泠 炎熱慈懷為眾生 ■蓬瀛指台灣 濟佛:今天準備遊冥,楊生快上蓮臺. 楊生:遵命!已坐穩了,起程吧! 濟佛:已經到了,快下蓮臺. 楊生:前面有一城門,上寫鬼門關三字,原來鬼門關就是在此,但 為何城門不開只聞城內人群囂聲響動. 濟佛:鬼門本來就不開,都是世人自己闖進來,我用蒲扇一扇,自然 開之. 楊生:真是利害,恩師您輕搖佛扇,馬上鬼門大開.但是人死沒有 佛扇,如何進入鬼門關? 濟佛:人死為鬼,陽間之路已盡,來到此地,鬼門自然開通.陽關閉. 鬼關開,乃是陰陽造化之妙.快走,我帶你至一處參觀,不要菅其它 閒事! 楊生:遵命!但是鬼門關內,人群那麼多,好像菜市場一般,不知 他們要往何處去? 濟佛:這些鬼魂是赴十殿受審,陰差各盡其職帶路,我們今天不參觀 這些,快隨我而行. 楊生:是是!這條道路凹凸崎嶇,要往何處? 濟佛:你再行二里路就知一切. 楊生:走在我們前面那一位,為何被陰差帶著往前而去? 濟佛:此人生前乃是鸞門之修道士,因在生真理不悟,毀謗他教, 所以死[後]到陰司必要受罪. 楊生:前面有一牌樓,寫萬教歸宗,這是什麼地方? 濟佛:就是此地也,因現時千門萬教齊發,教徒不明真理,互相攻擊, 失去修道意義,犯了口業,死後就要到萬教歸宗法門內再修煉,前面 來了教師,楊生快向前參拜. 楊生:參叩諸位師尊. 宗主:歡迎濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生駕到,本處早已奉命迎接 你們,起來,免禮. 濟佛:今日我帶楊生到此.希宗主帶其參觀並為解說: 宗主:不要客氣,隨我入廳內,請二位就坐. 楊生:萬教歸宗真有意義,但我不知其詳,望宗主說明. 宗主:世界現在有五大教門,即是儒.道.釋,耶.回,謂之名門正教, 但五教淵源於道,上古本無所謂教之名稱,乃因後來天降聖哲,分佈 各國,而代天立言,教人法天行道,冀人類歸宗本來.無奈各教因 教主歸天,門徒參差,各分歧途,成對抗局面,不悟百川匯於一海, 千門原同一家,而相爭不容,別立門戶,自稱己教高超,他教低級; 因此死後靈魂未能脫出氣數,盡墮於此,玉帝因不忍蒼生墮落, 所以在此開設萬教歸宗法門,教導頑迷修士,覺悟真理後再超昇. 濟佛:宗主!您言之有理,但楊生尚莫明其妙,不如帶他去現場參觀, 所謂百聞不如一見. 宗主:好的!隨我去吧: 楊生:此房有數頃地之寬,裡面如教室,坐滿了數萬人,各國人士 皆有,好像準備上課. 宗主:是的,正準備上課.你們二位隨我到前面貴賓席旁聽. 楊生:場面之大,真是凡間少見,前面黑板上有萬教歸宗四字,一位 光頭教師登臺,好像比丘打扮,全體起立,行禮後便坐下. 教師:今日有凡間臺中聖賢堂楊善生到此參會,各位鼓掌歡迎. 楊生:恩師啊!這些各種族人士,為何聽得懂中國話? 濟佛:世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄托,而且 人同此心,死後本性靈通,並不因種族而分別此心,如天雷一響, 各國人士都知將要下雨一樣,今聞教師之聲,則知其意,正如佛 以一音演說法,眾生隨類各得解.不要多問,聽教師講道. 教師:人雖萬類,性同一理,生時殊途,死則同歸,世界雖人種色彩 有異,然飢而知食,夜而知眠,天覆地載,日月普照,法雨甘霖,無不 共受其恩.可謂同具一心,然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐. 言自己可上天堂,他教只能下地獄,將本來圓通自如之天堂,築起 空中樓閣,禁錮自己於其中. 猶如進入吊於天空之鳥籠,自覺無比高尚,沾沾自喜,得意鳴叫, 這是天堂之地獄,天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人. 你們在世皆言上天堂,可是今日卻墮下地獄,各位現在到陰府的是 肉體嗎?肉體有黑白黃種,穿衣有紅黃綠花,唯這原來之心不可著色, 若起排斥之意,缺少同修之心,而博愛.慈悲從何言起?日月曾照 古今善惡之人,無生分別對待之心,故日月常明,萬古流芳. *諸位應覺照自性,勿起憎怨,現值普化時期,萬教歸宗,歸宗即歸心, 結合眾人之心,以仁愛相待,發揮互惠互助,各教應大開門戶,隨緣 度人,雖然教主不同,但他們之心願目標一致,期全人類齊歸善道, 將娑婆世界變成蓮花樂國,教主所救的是人之心性與靈魂,人的 肉體他救不了.因此發現內心之實相,才能解脫自在,也唯有如此. 才能完成大同世界,則人人可以成仙佛,可以為聖真;如背此道, 則再墮輪迴. 濟佛:時刻已到,向宗主辭駕,有緣再來.楊生快快作禮而退. 楊生:宗主,真抱歉!因時刻不早,楊趕回聖賢堂,中途離席,有虧禮 儀,請寬赦. 宗主:那裡!我們送駕. 濟佛:楊生速上蓮臺.今天聞法有何感想? 楊生:那位教師講得很有道理,現在各教針鋒相對,自己賣瓜說瓜甜, 如果世人能說大家來吃吃看,如人飲水,冷暖自知,由心裡的感受才 是真實,好壞由顧客評定,我覺得這樣比較客觀! 濟佛:世人固執不通,那是難以上天堂的.仙佛聖真,都是代天立言, 天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教, 我會因此而不度你嗎?如這樣我即不配稱佛,所走的只是小道為私, 希世人拿出公心,拋去私念,否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納 天下眾生的!好了,聖賢堂已到,楊生下蓮臺!魂魄投體. 回↑

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