圓玄聖佛，俗名張庭蔚，瑞生於中華民國五十三年歲次癸卯十一月廿三日，世籍台灣省嘉義縣，畢業於中國文化大學機械系。於其三十三歲因冤業討報罹染肝癌之際，幸得緣機到此收圓三聖地；在庭蔚受病苦拖磨期間，猶然實心懺罪，了無所怨，堅信天懿，一心感恩，並發清修大愿，捨身奉獻，誓渡蒼迷，上報　皇母恩；　濟公活佛與　真武老祖受感其真心愿立，為之暫擔宿業前冤，呈稟　皇母慈准先賜果品佛號以印證收圓，　皇母悲喜交心集，開恩赦慈賜佳機，功德後建償業驅！

　　果如　濟公活佛恩師金口所常言：「凡收圓聖事必『先說而後應』！」故自八十四年歲次乙亥二月廿五日午時，　圓玄聖佛受封佛號以來，四處以　活佛恩師著百衲衣之行舉渡化有緣，其顯化印證之多，勝妙難酬！正是以顯應此期已屆三秋末季，　濟公活佛與　天真古佛共辦收圓，水火相濟，懿拯原孩得返天躋！

    幸哉！  圓玄聖佛  道成廣玄  圓證佛果  聖印天命  永居瑤國

    八十四年二月廿七日，庭蔚對前來醫院探病的密宗同修謝師兄說，他這段時日以來，對「病苦」的體悟頗深，此刻的心情怡然平靜，實在沒有什麼不可以捨離的了！謝師兄聞言不禁動容讚歎！年少若斯，卻能在瀕死之際毫不疑懼掙扎，此等真修實煉的功夫，是已萬緣放下，澄明情靜矣！

    二月廿八日子時，庭蔚分靈遊天宮－張君當時躺臥在病榻上，兩眼微閉，但神識清醒地拉著媽媽的手輕聲說：「有限多的人在朝拜金身！」並說；「哥哥被國王的侍者帶進皇宮裡去了，皇宮很莊嚴。」媽媽問他：「你有沒有看見　老母？」他低聲回答說：「　老母在裡面，看不見！」接著又說：　還看見有很多仙女在跳舞，天女散花哦！」媽媽聞言心喜，情急大聲問說：「你還看見了什麼？」庭蔚迅將食指放在唇上，示意母親低語：「噓！媽媽，不要說話。哎呀！仙女走掉了啦！」...

　　註(一)庭蔚在該天境中所見之金身，實即二月廿五日  活佛恩師指示　神光二祖轉世之謝羅漢發心所敬獻之圓玄聖佛金尊，只是庭蔚當時自認其病況尚不至死，更毫不知悉  活佛恩師己呈稟  皇母賜封他佛號，還依他的容貌雕刻了與  小濟公相同形象的金尊，並預定於三月十五日春季大典時開光。事未至，而庭蔚已知矣！

　　註(二)四月十三日，收圓護法大仙悟緣師兄臨壇慈示，庭蔚分靈所遊的地方確為三十三天外，真正  皇母所居的無極理宮，要不然哪來的仙女在跳舞？難道　皇母會隨便栘駕？而仙女也可以隨便在任何一個地方獻舞給仙真看嗎？

　　三月初二日，天剛破曉，在晨曦的曙光中，庭蔚於病榻上若醒似睡、兀自言道：「拿我的戰袍、配劍來！吾要去迎接郡主，執行任務！五十分鐘才得以歇息一次。」此乃印證  北極真武老祖先前所慈悲開示的，在生之時，就要讓他的真人學習救渡，去救世辦事！

　　三月初三，是乃本宮帥主  北極真武老祖聖誕千秋日，當三才在子時靜坐之際，驀地看見庭蔚的真靈來到收圓總堂，以致誤認庭蔚已然歸空，不意！一問之下，始知庭蔚還臥病醫院，而其真靈卻已經可以來去自如了！並向三才以偈語表露其當時之心境：

欲言話語千萬千　苦酒一樽增愁添

人生聚合本無常　聚散飛逝似雲煙

父母恩重難報盡　前人恩澤未叩點

未能一一來拜謝　已是死枯肉水乾

　　註：當時庭蔚住進新光醫院已二十多天，由於肝腫瘤造成食道靜脈曲張，吞嚥困難，無法進食，整個人已是氣血枯槁、瘦骨嶙峋；但他仍念念不忘廣玄宮，只要聽到　濟公活佛、　真武老祖之聖號，就淚流滿面，自然地流露出不忘上天恩澤，不忘  活佛恩師、  真武老祖，不忘收圓前人大德以及廣玄宮諸位兄弟姊妹們護持的真情，一心感恩、真心懺悔！堅毅與豁達的神釆總是浮耀在他的臉龐，令見者心生感佩，永難忘懷！

　　是日午時，陳點傳師到醫院探視庭蔚時，  中壇元帥哪吒三太子通靈陳點傳師在躺臥於病榻中的庭蔚左手掌心上寫了一個字－圓，庭蔚點頭含笑！久久不忍洗去這寫在掌心中無形的「圓」字。

　　同日下午在醫院時，庭蔚雙手拉住爸媽哭著說：「無論將來會如何？爸爸媽媽！我希望此生您們和哥哥一定要全心繼續在廣玄宮修道！」庭蔚的雙親含淚點頭，並為庭蔚拭乾臉頰上的淚水。此時刻，夕陽殘暉映窗而進，金黃色的餘光斜落在病榻上，瀰漫之氣更增離別之苦！庭蔚又告訴媽媽說：「春夏秋冬！」此乃隱喻天時已晚，普渡暗轉收圓盤！而春生、夏長、秋收、冬藏，庭蔚年少的人生也將圓滿，只是俗世間白髮人送黑髮人的愁苦傷悲勢將難免！

　　註：庭蔚之所以要求其家人，即使在他死後仍要全心繼續留在廣玄宮修道，乃是因為此乃收圓聖地，既立愿於此，不能背愿他修，否則道不能全；而也正因為庭蔚全家人對於收回天命的堅信與發心，感動了  上天皇母，於是賜下旨令，給予回玄聖佛持續不斷的殊妙顯印，一則建功立果早消累業，二則印證收圓渡化原人！

　　三月初六日，庭蔚的家人及親友看見他身上真武老祖所賜朝夕不離身的佛珠，呈現出粉紅色的光澤，均感到十分的訝異與欣慰，也才憂心稍解！

　　三月初七的晚上六點多，庭蔚的病情轉劇，吐了數口鮮血，他自知時間已至，乃交待哥哥、爸媽與玲玲陪在醫院不要回家！他鎮靜地說：「今天晚上，只怕有些危險！」並交待如有危險，就趕快打「一、一、九」！當夜，令大家擔憂了整晚，所幸安然而過。（雖然　圓玄聖佛之凡體尚在醫院內，但其真靈因天賜良機受封天佛了。）

　　三月初八日，圓玄聖佛於正午之時成道。上天慈憫令與佛光山傅臨濟正宗第四十九世心平大和尚同以肝癌於同日示寂，惟貴為佛光山第二代住持的心平和尚係圓寂於凌晨二時四十七分，比較二者顯化印證之事蹟，始知天命之鉅大，至靈至極！而先哲所證言：「子時開光，午時成道」誠非虛假！蓋天時催逼緊急，已屆午未相交，浩劫將至，　皇母慈憫大開三曹普渡，下命三天總收圓，懿降收圓真天命於板橋廣玄宮，　濟公活佛敕接三旨（懿旨、玉旨及陰旨）與　北極真武老祖共辦收圓，三曹協辦同助未後，九洲萬國拯濟愚迷，期挽九六安返天躋。而庭蔚於明乎本然之來處後，完全放棄俗世的治療，堅信天命至死不渝，僅經百日之病苦折磨與忍辱修煉，終而感動　濟公活佛、　北極真武老祖與　諸天仙佛慈悲救拔，呈稟於　皇母，令之成佛證果以印證收圓之真！應乎天時天運，渥蒙皇恩天賜良機，乃能午時成道，百日成佛，並四處顯化，普濟蒼黎！

　　註：依佛光山所出版之覺世第1341期頁3、13及19所載－此生修行四十載，得年五十八歲的心平和尚歸空後，遠在馬來西亞弘法的心定法師夢見心平和尚來向他招手道別：「為法珍重，我要住別的地方去了！」而其所歸何處，誠不能知！相較於  圓玄聖佛之證道顯化事蹟，始知天命之鉅大寶貴，有否沾恩於天命，乃有全然殊異之結果！也正如八十四年平鎮廣玄官設宮之前，當地的　河神鯉魚公來通靈所說的，要能踏入收回廣玄聖地修煉之者，其宿世至少要有六千年的道行修為。因此，本元會已過六萬年，茲最難幸逢的收回天命既已降下，加若不能即時把握、追隨修辨以修真證果；那麼，一旦佳機倏過，必難再逢，其未能握機而行者，焉得不頓足捶胸、引憾人天哉？蓋自古而今，學佛修道者紛紛，然成佛證道者寥寥，非無根器高、識見廣、心志決、拋塵情而斷欲想，誓求大道、成正覺、出三界以超脫生死者，惟若非真主明師難遇，即係正法真經難得，縱或得遇，勤修苦煉，矢志不退，至多亦僅止於身出凡塵、名標仙籍，或位證羅漢菩薩、授記將來，終究不能畢竟生死，永續長生！蓋宿世之口業、冤孽難能還清盡消，先天之愿立復未完了，何得抱撼以歸天，帶業而證果耶？必也等待天真收圓掛聖號，三曹協辦末一著！至者不以真心思辦率予輕論謗毀者，更是可悲！蓋誠如　中天玉皇大帝揮沙慈悲所言：「毀謗真命之天子，恐怕三界難饒前；又有何以識真假，不失真心才能辨！」

　　事後回憶說：在早上六點多的時候，庭蔚原本削瘦的臉旁似乎開始變得圓胖，胖到像是跟他要裝金身那一張照片上的容貌一樣地好看！而在九點多時，庭蔚的脈博曾經一度轉弱，呼吸困難，發出病危通知；但突然又穩定了下來，原來是他知道中央標準局專利處的多位同事要前來探望，因為在庭蔚住院期間，其雙親為了維持庭蔚心境的祥寧乃婉拒了所有親友同事的採訪。因此，當他的真靈知道他的同事們要來見他生前最後一面時，他竟能使自己變得好看，而且病中從未呻吟的他，在同事們十點多踏進病房前的幾分鐘，竟也開始不斷地發出嗡嗡的嗚咽聲，心中似有諸多話語，惟元氣耗弱已難成言；待其同事們一離去，嗚聲隨即嘎然而止！誠其原靈清明，感報友人情誼所示現的顯印也。庭蔚的母親說，十一點多，當她拉著庭蔚的手，感到庭蔚的體內好似受有如千刀萬剮般的劇痛，但他的心中卻極平靜，同時散發出一股不凡的祥和之氣，唇間猶然默唸著：「　濟公活佛、　真武老祖...。」中午十一點五十五分，在清修總管黃點傅師為之誦唸彌勒真經的法喜音聲中，含笑歸空！

　　張庭蔚圓玄聖佛，生前曾答應身為護士，也是友人的呂玲玲小姐－「出院後」一定先到她家去玩。沒想到就在庭蔚歸空當天，遺體出了醫院送進台北縣立殯儀館。夜裡，拋捨了假體、成道證真的圓玄聖佛竟然信守諾言親靈至呂小姐的家宅顯化！，據玲玲小姐口述：「家父母（呂榮發先生與林貴美女士）與張家是舊識，所以在庭蔚歸空後不久，他們立即趕來病房致唁，富家父見了庭蔚的遺容，不禁放聲大哭，久久不能歇止！當夜凌晨十二點半、四點半及五點多，他在臥房裡分別都聞到有陣陣馨濃的檀香味，久久不散！其間圓玄聖佛還輕摸了他的額頭，並握住他的手，似乎是專程要來安慰他的；家父說，他感覺到庭蔚一整夜都在我們家！」

　　註：仙佛會依乾坤之別而化現出檀香與花香等不同馨香之氣。

　　三月初十日的早上十點多，呂玲玲小姐親至本宮敘述  圓玄聖佛顯化帶引其原靈參觀「理天天宮」的情景：今天早上五點多，我回想著庭蔚，想他住往醫院裡真心懺悔等待的那一段時間，想著、想著，就開始流淚...。沒多久！我突然感到頭很暈，是以前從來沒有過的感覺，眼睛還眨著，意識也很清楚，並沒有睡著！剎時，覺得自己的靈從頭開始浮起來，然後一直上升，那一剎那很清楚，大概是早上五點四十五分左右，接著整個的靈就飄飛而上、直到雲間，整個的天際是非常的湛藍，令人感到無比的舒暢！緊接著映入眼簾的是左上方一大棟金碧輝煌、非常莊嚴巍峨的古中國式皇宮－  圓玄聖佛穿著秦始皇時代的金色戰袍，站在高聳的朱紅大門外，祂的腳立定在雲端，流露出威嚴健勇的神態，祂一看到我，就伸出右手要來拉我上去，當我用雙手想要去拉住祂時，就「哈」地一聲，醒了過來！轉身看到牆上的鐘正指著八點。

　　註：圓玄聖佛帶引護士呂小姐去遊理天天官，一者為以其身在天國之勝妙樂境渡化呂小姐；二者祂身披古戰袍，現出將軍之身，證明他的本靈確實巳回歸本位、職守，因為先前鎮殿元帥茂猛師兄曾慈示：圓玄聖佛在朱下東土以前，祂原本在理天所擔任的就是武將的職守；今時，因為他是收圓板橋廣玄宮　濟公活佛的徒兒，所以祂有時也以  活佛恩師的形象及寶物去救渡眾生！三者，若要能歸回木位、本處，不惟需要盡心修煉到那境域，更要將累世所結的冤業久一併勾除盡消，而  圓玄聖佛之所以能回歸本位，「百日成佛」，乃是收圓要有印證，濟公活佛恩師求於皇母慈憫賜予佛號、果位，再由祂自己事後努力去加功建德，而其累世的冤業欠是由　活佛恩師與  真武老祖水人二老慈悲為之「頂劫承擔」！所以圓玄聖佛之顯化印証事蹟歷歷殊勝，實乃「應時、應運」，秉於  上天皇母慈憫直降之收回真天命！

　　此外，由仙佛慈悲在庭蔚母親的夢境中所化現的景象，也是另一明證，即其夢見紅色的圓桌上有一塊旋轉中分成三等份的大餅，各寫著福祿壽三個字，庭蔚一走過來，就逕自把上頭寫有「福」字的那一份拿走，頭也沒回！接著是庭禎走過來拿走祿字的那一份。此圓桌的旋轉乃隱喻收圓已經開辦，而庭蔚正應了這天時天運，得此大福而成道！這與庭蔚自己在其歸空前的夢境中所看見他中了愛國獎券第一特獎的意義正相符合，蓋生病之人中了第一特獎就像抽中籤王，乃是必死無疑，惟其萬幸得遇天命真主，故能絕地逢生、永續長生！

　　三月十五日，子時開光－此乃張君頭七之日，正巧逢　皇母春季大典，在　濟公活佛恩師慈悲臨壇親為　圓玄聖佛之金身開光時，佛光普照，馨香滿室！斗六施兄松田並親睹張君之靈光射入圓玄聖佛之金身中。　活佛恩師繼而指示將　圓玄聖佛之金身暫奉於佛堂中恩師金尊之旁，十二天後，再迎奉至一樓聖殿打幫助道，協助　北極真武老祖救世、辦事。（顯化相片見廣玄妙卷第一卷頁26）

　　三月十六日晚上，呂玲玲小姐家裡的房間滿室檀香縈繞，徹夜未散，因為十七日正是板橋廣玄宮前賢成全呂小姐要去求道的日子，可知　圓玄聖佛為成全有緣之人求道修道，乃再度至其家中顯化以堅其道心，誠用心良苦！

　　三月廿七日子時，奉　活佛恩師之慈諭，由二樓佛堂恭迎圓玄聖佛之金身奉敬於本宮一樓救世聖壇的正殿，以跟隨　活佛恩師及　真武老祖救渡眾生，故　圓玄聖佛在其乙亥九月廿八日之揮沙文中慈言：

餘閒之時渡蒼黎    空暇時刻屏山坐

跟隨恩師習救渡    償還所欠之功德

　　三月廿七日寅時，庭蔚的母親在庭蔚的遺體午時火化之前，與夢境中竟然看見兩個長得一模一樣的庭蔚，當時，滿面笑容的庭蔚（即真人）正在用其手指比劃而為冰凍二十餘天躺於棺木中的另一個庭蔚（即假人）調整軀體、整理遺容。此夢境乃仙佛慈悲所化現，意欲勸醒庭蔚的慈母不要再傷悲－因為庭蔚的假人肉身雖將毀，但其真人永不滅，並行已浴火重生出一位慈悲渡世的　圓玄聖佛！

　　三月廿七日巳時，在台北縣立殯儀館所舉行的公奠禮儀式將畢之際，斗六廣玄宮的施兄松田再度走入靈堂去瞻仰庭蔚的遺容，他先是看到了庭蔚的睫毛在動，他以為是自己眼花，乃台十趨前仔細端詳，不意！庭蔚原本半閉的眼睛竟突然張開，嚇了施兄一大跳！待腕兄南返斗六後，翌日隨即請示　玄天大上帝，帝言：「恭喜你！這是你的福氣，因為你最有心，所以　圓玄聖佛要給你一個最大的印證！」另外，高雄廣玄宮的康元帥亦印證說，當他進去瞻仰遺容時，也看到庭蔚的臉上綻放微笑，他感到很不可思議！只是當時怕被別人嘲笑，所以不敢說出。圓玄聖佛在冰凍了二十餘日後，原本半閉的雙眼忽然完全睜開，向最後一名虔敬瞻仰者回禮祝福，此等顯化實與當年　天然恩師在四川成都王桃心花園總壇歸空，弟子為之拍照留影時，師尊忽然兩眼睜開注視，如同生時一般的顯化聖蹟有著異曲同工之妙！這若非是天命之殊勝寶貴，以及收圓廣玄宮上承　天然恩師一貫之命脈，何得有若斯之顯驗印証那！

　　三月廿七日平時，先是在庭蔚的公奠禮儀式錄影帶中，發現其遺照中的大學服帽逐步顯化變成　濟公活佛的百納衣帽；接著，又在庭蔚遺體之淨身、入殮及瞻仰遺容等儀式中拍得多幀顯化照片，即在相片裡張君的頭上皆出現有一團圓明靈光伴隨，是為其真靈顯現；正午之時，漲君的遺體在收圓前人與主任委員所搭乘的天堂車慈悲開路，經團前人率收圓誦經團慈悲引魂，並由廣玄宮來自主省的收圓佛子護靈下，安抵土城火葬場昆荼。恰如　北極真武老祖於事前所慈悲指示的，經過巧妙的運轉後，能夠及時於午時尾火化，而拾骨所得雪白明淨之完整頭顱，是為「全骨舍利」，據該名撿骨師表示，此乃為人葬場成立十多年來僅見的第三顆，先前兩位都是名重叢林的高僧大德；如以張君若斯之年少，竟能有此等萬千人中難得一見之顯化，殊難想像！而且在撿骨室內所拍得的某張照片中，張君的頭顱舍利適置於黑白交界的地上，其旁又恰有一類似　活佛恩師天地掃之掃帚，正乃考證龍華經所載：三明四暗總收圓，印證了圓玄聖佛確已渥蒙　皇恩師德，應乎白陽末、黑陽頭之收圓天運而成佛矣！

　　三月廿八日午時，　圓玄聖佛的靈骨在收圓前人慈悲帶引下，於八里明園佛寺的進塔典禮中，拍得多幀白色佛光罩護在其遺照上的顯化相片，甚至於錄影帶上也出現不可思議的顯化，例如其遺照中的大學服換裝為　活佛恩師的百納衣，以及學士帽變換成蓮花帽等諸多歷歷可見之顯化！（顯化楣片見廣玄妙卷第二卷頁71）