《大道普降傳蓬萊》

　　三期末劫，道降庶民！民國三十七年，一貫道道長韓老前人自大陸渡海來台開荒闡道，道傳蓬萊。在大道弘佈的過程中，雖迭遭官魔諸考連連，卻反而愈挫愈奮、愈考愈盛！不只在全省各地廣設佛堂及大佛院，大道更已傳遍全球五大洲！而後學就是在韓老前人領導下所開設的公共佛堂求道的。

　    後學於八歲時－即民國六十一年間，在外祖母的帶引下求得先天大道，求道以後就常年跟隨著母親茹素；直到十八歲那年，參加在嘉義慈善堂所舉辦的三天法會畢班後，才對「大道」有了深一層的瞭解；而家母明理開化的教誨與再三的鼓勵護持，讓後學對修道之路產生了鍥而不捨、追求到底的信念與熱望！尤其是在家母歸空之後，明悉收圓真天命降於板橋廣玄宮，而家母生前最摯誼的同修好友－林秀月女士，就在板橋廣玄宮擔領收圓主任委員的天職，因此對於後學遲遲不肯進到收圓道場學習，真是心急如焚！乃以至誠之心到處懇求仙佛慈悲、叩求  濟公活佛恩師慈悲恩准，千方百計地要給後學再三的印證，而終於也讓後學能來到這收圓三聖之地板橋廣玄宮修煉。

《隨綠渡化萬取一》

　    「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合！」家母在其即將歸空前，就將後學與後學的姊姊妹妹們付託給她多年來道誼最誠摯、深厚的姐妹伴－林秀月女士；後學們都暱稱林女士為張媽，而張媽她老人家也一本幼吾幼以及人之幼的慈悲心，像看待自己的親生子女般地對我們關懷倍至。

　    家母歸空不久，張媽她老人家經請示　濟公活佛恩師後，得知我的大妹道緣業已成熟，於是就先成全她來板橋廣玄宮收圓道場修辦，而後學及姐姐們則仍然待在永和普渡道場參加聖理研究班，後學是一有機會即跟隨點傳師辦道，並參加道場上的種種活動。

　    光陰如梭，匆匆過了數年；而在這幾年當中，後學的大妹曾多次用心想成全後學到板橋廣玄宮的收圓道場來，但都被後學強詞給回絕了！因為後學認為－收圓聖業哪有這麼快就開辦了！因此一味的認為－只要能帶人求得大道、認理實修，就能達本還源，回歸理域；殊不知  活佛恩師所操掌的道盤有著諸多的層次，個人自依其根器緣份選擇適合的道途來修煉，也各有所歸；惟其要進入收圓聖地修煉，乃是萬中取一，非經千魔萬煉，堅心不退，實難將此末後聖命擔！

《慈母盼兒入聖地》

　    歸空已多年的慈母，得知板橋廣玄宮收圓道場即將應乎天運而宏展，為了要喚醒後學，不惜在後學的身體上動手腳，讓後學突然罹患膽管結石的病症，時而發作痛苦萬分，難以動彈，不得不住院！家妹不忍心看著後學深受病痛之苦，就在廣玄宮請示　玄天上帝，　玄天上帝慈悲指示說，妳兄長所染並非真病，而是妳先母要引渡他來此地修道所用的方法；放心！吾開符令讓妳帶至醫院與他化飲，即無礙也！惟要緊者，他必須要發此心愿－病癒後願到板橋廣玄宮來學習；令妳先母放了心，妳之兄長自會安然無事！

家妹依著　玄天上帝的指示來醫院轉知後學，而那時因為醫生指示非要手術不可，後學強忍著劇痛躺在病床上，反覆思慮，衡量著這手術的後遺症，與家妹所常言的　玄天上帝是何等之慈悲靈驗，因此最後決定點頭一試！果真在發完口愿、飲了符水之後，後學的病症竟然就不藥而癒了！連醫生經過再三的檢驗，也查不到結石；醫生嘖嘖稱奇地說，以他的臨床經驗，這種病症沒有手術會好，實在是不太可能！

（註：後學從發病到病癒，只有短短一個星期的時間，真是太不可思議了！）因為後學了解原委，於是就在病症消失後立即要求出院，醫院拗不過，也只好讓我出院了。就在後學出院後的隔天晚上，正打算要到板橋廣玄宮拜拜時，沒想到張媽她老人家與蘇點傳師卻親自到後學家中來為後學帶路！

《師徒如父子》

　    正當後學走近廣玄宮的天公爐前時，　濟公活佛恩師借他的童子走到後學的身旁，就像慈父般地牽挽著後學的手，然後帶引後學一同走到大殿前的階梯上坐了下來，以慈祥的口吻對後學說道：「傻徒啊！你可知你母親為了要讓你能來此地修道，不知求了多少仙佛的幫忙，亦三番兩次的要求為師能讓你來廣玄宮學習修辦，你知道嗎？你生病住院，是你母親的用心良苦，希望你能體諒！現在你既然來了，就該好好學習才是！」活佛恩師又說到，【應天時的運轉，必須辦這末後一著收圓大事，希望徒兒能細心體悟！】說完之後隨即退竅！活佛恩師慈祥的行止、對愛徒的切切關懷，後學至今仍縈繞心際，永難忘懷！

《印證確是收圓盤》

　　但是後學猶然腳踏兩條船，不安的心在永和普渡道場與板橋廣玄宮兩邊擺盪，跑來跑去總有分身乏術、難以抉擇的困擾！心想修道是一輩子的事，必須慎重，總要有個真正出路。某日在偶然的機緣裡，聽道親說起中和慈惠堂對於請示有關修道的事情，非常的準確應驗，於是後學就真的到慈惠堂去請示主神　瑤池金母後學修道之事情，沒想到回話的筆生直接以通靈的方式－而非借由乩童，告訴後學說：

「道真，理真，天命真！」後學聞言馬上打岔說：

「對不起！我是要來請示修道的事情，請問我在板橋學習的道場是什麼道盤？」（註：當時後學並未說出板橋廣玄宮是收圓道場。）但只聽見王姓筆生口中繼續唸唸有詞的說：【普渡、重整、定格、證品、收圓】，如此接連唸了三次，才抬頭望著後學肯定地說：

「是收圓盤！」由於後學心中仍有所疑，於是就又再問了一次：

「是收圓嗎？」筆生用十分堅決果斷的口氣回答說：

　    「是收罩，絕對沒錯！」甚至滔滔不絕地告訴後學說：

「你辯嘛，也辯不輸人！博嘛，也比人家卡博！黑板前，你也跟人家一起站過…（台語）。」（指家妹數度要引後學到廣玄宮來的當時，雙方曾各執一理相爭辯的過程，以及跟隨普渡點傳師辦道時，負責抄寫板書的工作。）那筆生接著又說：

「仙佛要人才也要有篩選啊！你能進入人才班，也不是隨隨便便、簡簡單單就可以的！但你們恩師的佛號，既然是　濟公禪師，那為何你們身為徒兒的人卻不必坐禪呢？一呼一吸先天...。」接著又繼續說到，性命雙修的要訣，以及收圓道場有　皇母特賜消業的旨令，憑著個人真修實煉的過程，必能返回理天赴龍華聖會。

最後又說：「你一問、我一答，我與你素不相識！這是你們的　濟公活佛託請　瑤池金母轉達於你的。」後學聽完這筆生的一席話，內心的心結也就釋然開解了。

《印證》

　    在後學第一次踏入板橋廣玄宮時，　濟公活佛恩師即借竅來跟後學慈悲、道出先母是如何費盡心血要引領後學進入收圓廣玄宮的原委；而後學自己為了慎重起見，又再向外去求證，也確實得到了中和慈惠堂　瑤池金母的印可！前後兩相呼應，更讓後學堅信板橋廣玄宮確實是收圓道盤無誤！

而自從民國七十五年後學進到廣玄宮以來，至今所親見親聞之修道、救世等種種顯化印證之事蹟，實在是不勝枚舉，而且都符合了  韓老前人生前所說：【道真理真天命真，真在什麼地方？真在先說而後應。】的真啊！